《唐明皇秋夜梧桐雨》——梦境的意象初探

王国维有云：“一切景语皆情语”

《梧桐雨》中的第四折中体现出来的艺术价值为历代所称道。在艺术成就上，最突出的是唐明皇的细腻生动的心里描写。其性格发展变化的刻画层次分明，着重写唐明皇的负疚、追悔的心情。通过二十几支曲子，委婉曲折，层层推进，将唐明皇的复杂心情和盘托出。借由秋雨打梧桐发出的催魂铃声，扰乱了梦短雨声长的漫漫长夜，最

后点明全剧的主题。

在赏析第四折的过程中，看到了白朴如泣如诉，委婉细腻的一首首曲牌，真叫人低回不已！

看了很多学者的论文，还有很多相关的书籍以及资料，才发现，好像没有多少人针对第四折中“梦境”的意象做出阐述，或者分析。我觉得，建构起悲剧情境的，除了梧桐和秋雨声这两个意象之外，“梦境”也是不可缺少的！

佛洛依德解梦解得非常的精彩，西方许多跟梦境有关文学作品作为赏析对象时，都离不开佛洛依德说梦的那一套。本想沿用佛洛依德解梦的那一套来赏析《梧桐雨》的第四折中“雨梦”的情节，但是，想了又想，这始终是以东方古典文学大体完成的作品，若只是把西方那一套“解梦”之说套在《梧桐雨》里，难免显得有点附庸，甚至是牵强。

到了，最后，还是觉得让这一场梦境，回归东方古典的大体中，以中国与梦有关的典故尝试做一次《唐明皇秋夜梧桐雨》的梦境意象初探：

梦境——午夜梦回却

无处话凄凉

一场秋雨，惊破了唐明皇的美梦，打湿了他的思念。作者借由梦境的刻画以及梦醒后现实的落差反衬，让唐明皇那世俗至情，孤独的相思之情表露无遗。我们从楔子中“唐明皇梦游月宫见嫦娥”后把“绝类嫦娥”的杨玉环纳为贵妃，到第四折的尾声部分，再度梦见已经仙逝的杨贵妃，却被秋雨打梧桐惊醒。由梦的缘起到梦的幻灭，以致最后午夜梦回，我们可以把这一个过程看作是《梧桐雨》中一次梦境的循环。 作者舍弃了《长恨歌》中唐明皇与杨贵妃在月宫团员的情节，只让他做了一场梦，重点放在唐明皇对失去的爱情的喟叹和怀念上，增添了文本中的悲剧色彩。

纵观中国历史上与梦有关的典故，如：南柯一梦、黄粱一梦、以及庄周梦蝶，最终体现的都是一种人生的空幻之感。“梦短雨声长”，梦里相见却又迅速的幻灭，往日一个个欢乐的场景，变成了今日梦境碎片中的苦涩音符。唐明皇怨西风、嫌夜长，更痛恨无情的梧桐雨。梦里与现实拉扯出：浮生若梦、与命运无从把握的虚无感、幻灭感、荒谬感，与作者的生平联系起来，自有一种隐幽曲折。《梧桐雨》中的这一段刻画，也影响了后世的创作。如洪升的《长生殿》中就有一折名为《雨梦》，相信就是受到了白朴《梧桐雨》的启发。

忙完了元曲的《梧桐雨》，接下来就是文字学了~~这个古老的学问还真的是叫人痛疼啊！！！而且还是在同一天present~~~~祝我好运吧~~~~~